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妙圆奥法嗣)、贤首第六世圆显现法师(开明朗法嗣)。以上三师，事迹未详。而三师之名，见于明初宋文宪公濂之文集，集之言曰：‘圭峰传奥，奥之后，又复废逸。朗、现父子相继，作补茸粗完’云云。是说也，文公必有所...
陈永革
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html
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，经是佛说，正好念佛；若人参禅，禅是佛心，正好念佛；若人悟道，道须佛证，正好念佛。”
以上种种可见，莲池大师所言的持名念佛，事虽简而至妙，理虽近而至远。于玄妙、圆顿、了义之中，却能够适应一切众生...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
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特点：“一、大多数圣歌，都是许多教会大团体所熟悉的。二、全书包含十分之一以上最好的中文创作圣歌，八分之一中国调子。三、书末附有颂歌，及崇拜乐章，特别有圣餐乐章。” 19的确，这本谱集除了收入包括帕莱斯...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
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第3期；华锐，阿华的《关于藏区寺院的社会功能及其它》，载《中国藏学》1994年第4期。
四、小结
以上藏族前辈贤哲或近现代藏族学者整理或撰述的佛学著作，与藏族传统文化和藏传佛教文化有着密切...
阿旺华丹
|五明研究|
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孕聚而成的光明圆满相。对于报身我们凡夫的肉眼是无缘得见的。《宝性论》中讲，报身具有五种恒定的特征：身具三十二相八十好；常住于色究竟天；引渡的对象只有登地以上的圣菩萨；所说的法全是大乘法；恒常住世直到...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
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从事生产劳动，开始过上自给自足的定居生活。四祖之后，这一农禅并作的生产生活方式为后世所继承。到百丈怀海，更身体力行，带领徒众共同劳动，乃至有“一日不作，一日不食”的美谈。百丈怀海还在以上思想和行事的基础...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
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宜的是“各各为人生善悉檀”；随对治的是“对治悉檀”；随胜义就是“第一义悉檀”。对于所有的圣典，只是了义、不了义，导师是用这四悉檀来判断一切佛法。以上这是有关于原始佛教圣典的部分。
研究佛法的根本...
不详
|五明研究|
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大佛湾造像规模最大，保存最完好。
的80%以上。如佛湾石刻南区多为晚唐、五代作品；北区多为两宋时期作品。当今学术界多以山西云岗石窟为早期代表，河南龙门石窟为中期代表，大足石刻为晚期代表。从时代的...
杨斌
|五明研究|
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表现出强势的，当属新成立的港中旅嵩山少林公司董事长薄宝华。他的话语直白：“公司将迅速扩大市场规模，达到年游客增长率20%以上”，“开展禅武演艺、文化地产、文化产业主题公园建设”，“开展快捷酒店群、星级...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
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，反而，活到一百岁以上的比比皆是。由此可见，素食是一种非常好的饮食习惯。
我们在吃素的基础上，还应注意饮食营养。汉族这方面意识比较强，但其他有些民族，由于对科学不太了解，根本不知有些食品的过患。...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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